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屈原其人 5apz4mu4

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发表于 2017-5-6 19:48:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

又是一年端午节。今年便如同往年:蒿草的香气,粽叶的香气,再加杂着雄黄酒的香气。而在这样的时候,人们总是不会忘记一个人:屈原。人们总不会忘记在这个时候记起这个人,这个名字。千百年来,人们一直都缅怀着这个故人,纪念着这个不逝的魂灵。   

  还是在我们上学的时候,从课本中,从老师的讲解中,我们知道:屈原是一个诗人,并且是一个爱国诗人。是的,因为爱国,他的诗才会有着更高的精神魅力。而在我看来,屈原应该是一位有思想的人,有着真挚感情的人。因为有思想,所以他才会有着自己的政治抱负,并且敢于,也能够坚守自己的抱负。因为有着真挚的感情,所以,他才会有爱,有恨,在爱恨之中蕴含了他那瑰丽的人格魅力。   

  但是,除此之外,屈原,做为一个时代的人,他还有着另外的一面。爱国,敢于坚持自己的抱负,并且最终为之献身,这仿佛就是屈原可以流行千百年的魅力所在。但是,也就是这种魅力,还有着它另外的一面。秦灭六国,然后统一天下,这是历史的选择,说白了,是社会生产力的最终选择。当当时的北京中科白癜风医院秦王朝采取了一系列的变法措施时,秦灭六国,然后统一天下就已经是定局。当然,在此之前或者说在此同时,屈原也有着他自己的机会。所以他也有着自己的抱负,他也希望他的主子可以采纳他的政见。可是,他的主子没有采纳他的政见,于是便也就丧失了一次或许可以统一天下的机会。也因为如此,屈原才愤懑不平,直到天下即将统一,自己的主子眼看着也完了,他选择了投江而死。这是以死明志啊,屈原要以这种极端的方式证明,他屈原是多么地爱他的国家,是多么地效忠他的主子!   

  这就是爱国精神,但是,却有些愚。当你屈原向你的主子袒露你的政治抱负,而你的主子又不采纳时,这已经说明你屈原和你的主子不可能一统天下;而当秦王朝经过一系列的变法之后,这也已经注定秦要统一天下。这是历史的选择,这是生产力的选择,这是人做出来的,却不是哪一个人可以轻易就改变得了的。这是历史的进步,也是人类社会的进步。就此而论,从辩证唯物主义的观点看,那你屈原在那个时候岂不是要凭着自己一腔的爱国热情,要螳臂挡车,企图阻挡历史文明进步的步伐?那么,我们是不是可以说:屈原也只是一国的功臣,而是人类的罪人。   

  而就是这样一个人,却让人们顶礼膜拜了上千年北京白癜风医院,这又是为何?我个人认为,这应该有着如下的原因:1屈原有着很高的文学造诣。对于这一点,读过屈原的诗歌的人,都应该为之折服。2屈原的爱国精神为统治阶级推崇,成为了他们可以用来教育人们的一种精神偶像;爱国,能够爱到至死不渝,这是何种精神啊。历朝历代的统治者们都希望他们也能够有着这样的臣民。于是屈原和他那饱含爱国热忱的诗篇,便成了可以用来教化人民的东西;3人民的喜爱。爱国精神,这应该是人最基本的一种感情。从屈原的人生历程来看,白殿疯会传染吗有研究不屈原也不是一个什么贵族英雄,他也就是个平民英雄。毕竟,他也不止一次被放逐过,那些人们更能够了解他。   

  让人感到奇怪的是,就这样一个要阻挡历史前进步伐的人,却让人感觉不到罪恶感。这又是为什么呢?首先,我们必须肯定,爱国,这是一种好的东西。任何时候,任何地方,它都是好东西;其次;我们应该把这一切归功于屈原极高的文学造诣。他的那些诗篇,简直就是金喇叭,向世人世世代代地以一种惊心动魄的,感人肺腑的方式宣教着爱国主义的精神。于是,学习屈原,就是学习爱国主义精神,向屈原看齐,也就是向爱国主义精神看齐。就这一点而论,没有哪一个统治者不喜欢的。于是那些统治者都很乐意让屈原和屈原的精神为他们感化教育苍生,而那些老百姓,凡夫走卒们也确实被屈原和屈原的精神所感动,所以又有谁去追究那些过往的历史“罪责”呢?
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